Otištěno z časopisu Bratrstvo 3/2007

Češi a právní normy

Otištěno z časopisu Bratrstvo 3/2007

  

I uvrhl Hospodin na moře veliký vítr a na moři se rozpoutala veliká bouře. Lodi hrozilo ztroskotání. (Jon 1,4)

Doporučení: Otevřete bibli a dočtěte si 1. kapitolu až do konce.

Otištěno z časopisu Bratrstvo 2/2007

Bolest

pomůcky:

pracovní listy (list obsahuje text žalmu, instrukce

a otázky s místem na poznámky),

tužky, klidná hudba, tlumené světlo

obsah:

zkušenosti bolesti, deprese v biblických

textech, víra bojuje s bolestí, naděje a odvaha

postup:

Otištěno z časopisu Bratrstvo 2/2007

Do naha.aha?  

Žádní falešní sobi

Otištěno z časopisu Bratrstvo 2/2007

Ale Jonáš vstal, aby uprchl do Taršíše, pryč od Hospodina. Sestoupil do Jafy a vyhledal loď, která plula do Taršíše. Zaplatil za cestu a vstoupil na loď, aby se s nimi plavil do Taršíše, pryč od Hospodina. (Jon 1,3)

Otištěno z časopisu Bratrstvo 1/2007

Stalo se slovo Hospodinovo k Jonášovi, synu Amítajovu: „Vstaň, jdi do Ninive, toho velikého města, a volej proti němu, neboť zlo, které páchají, vystoupilo před mou tvář.“ (Jon 1,1n)

Otištěno z časopisu Bratrstvo 1/2007

Stačí začít po třicítce

Otištěno z časopisu Bratrstvo 10/2006

Co je moc, to je moc

Co je moc? Pojem moc vyjadřuje, že člověk

něco může. Mohu se pohybovat, vnímat,

mohu přemýšlet a rozhodovat se – to

všechno je určitá moc. Človíček si tuto moc

osvojuje po kouscích, od začátku života, až

dojde k přesvědčení, že sám sebe už v moci

má a teď je čas rozšířit tuto moc i dál.

Otištěno z časopisu Bratstvo 10\2006

Marie se vydává na cestu. Spěchá do městečka

v judských horách. Povstala a vykročila,

protože uvěřila. A tahle víra má

nejprve „pasivní rozměr“ přijetí: „staň

se mi podle tvého slova“. Ten ale vždy ve

zdravé víře přeroste v pohyb a aktivitu.

Víra vyžaduje ztišení a zastavení, nenechá

Otištěno z časopisu Bratrstvo 9/2006, 3/2008

"My" vyžadujeme kompromis

Ing. Jan Konzal (1935) je římský katolík,

ženatý, bezdětný. Vystudoval sdělovací

elektrotechniku na ČVUT v Praze. Až do

svého zatčení (1960) pracoval v podzemní

„Katolické studentské akci“. Po návratu

z vězení studoval řadu let teologii v bytových

seminářích a tajně na katolické