V prvé části jde opět o doplnění textu do comicsu. Různé způsoby, jak to můžete udělat, jsou, věřím, dostatečně popsány v předchozích úlohách. Otázka pod comicsem by měla děti přivést k vědomí, že očekávání na naplnění zaslíbení Ducha svatého neznamená ani pasivitu, ani aktivismus, který chce jeho moc nahradit vlastním nadšením nebo vůlí.

Úkoly z pracovního listu mohou děti plnit během vašeho vyprávění nebo po něm z toho, co si zapamatují, nebo za pomoci bible. Může to dělat každý sám, nebo to můžete dělat společně. Míra vaší asistence záleží na vašem posouzení schopností skupiny. V případě samostatného plnění úkolu je třeba výsledky společně probrat a mluvit o nich.

Pracovní list vybízí k „mystifikaci“. Je na vás, jak ji rozehrajete. Údajně objevené dobové články o Samsonovi si nejdříve s dětmi společně přečtěte.

Úkol z pracovního listu je zřejmý – doplnit do comicsu texty. Způsobů, jak to s dětmi uděláte, je zase víc: 1/ Děti mohou vyplňovat každý sám podle bible. 2/ Děti mohou doplňovat text podle vašeho vyprávění. 3/ Děti se mohou při četbě bible nahlas střídat a společně se na tom, co do bublin napíší, domlouvat. 4/ Pokud by předešlého nebyly z nějakého důvodu schopni, můžete jim texty do bublin nadiktovat během vyprávění.

Podstatnou částí biblického textu, který je základem pro úlohu, je Debořina píseň. Proto je tentokrát pracovní list výzvou k tomu, abyste se pokusili dopsat písničku o Deboře a Bárakovi na melodii písničky „Michale člun k břehu veď“. Listy lze rozdat hned na začátku, ale písničku je možné dokončovat asi až po něm, kdy děti budou příběh znát.

Pracovní list je tentokrát koncipován jako podklad pro hru: Připravte si lístečky se jmény všech pokolení, mezi která byla rozdělena zaslíbená země. Každé dítě si nejdřív vylosuje jméno (případně jména) svého pokolení. Děti potom můžete rozdělit na dvě stejně velké skupiny.

Děti tentokrát můžete motivovat rozhovorem o tom, zda se dívají na kriminálky a detektivky, jakého detektiva nebo komisaře znají, jestli byly někdy třeba u vyšetřování dopravní nehody a jestli by si takové vyšetřování někdy chtěly zkusit. Uveďte potom práci s listem tak, že si tedy na vyšetřování zahrajete. Rozdejte dětem protokoly. Pokud děti chtějí, mohou si vybrat jména svých oblíbených komisařů.

Práci s obrázkem můžete zapojit do všech fází „hodiny“. V motivační části se dětí můžete ptát, co je podle nich zlé a zdá se jim to nepřekonatelné. To si pak napíší dovnitř hradeb. Při vyprávění se můžete zastavit u uzavření Jericha a vyzvat děti, aby vymýšlely, co napíšou do kamenů hradby.

Pracovní list vychází z výkladových poznámek v Katechetické přípravě, které říkají, „že boží div záchrany „napříč vodou“ se tu vlastně opakuje pro generaci, která jej nezažila na počátku exodu.“ Víra nemůže žít jenom z vyprávění otců, musí udělat vždy znovu vlastní zkušenost. Účelem obrázku je uvědomit si právě tuhle řadu zkušeností.

Obrázkem můžete děti motivovat – hádanka, doufám, probudí jejich zájem. Budou-li protestovat: „Co je to za blbost? Jak na to máme přijít?“, začněte se jich ptát, zda vůbec vědí, kdo to byla Rachab, kde žila a kým byla a vyzvěte je, aby poslouchaly vyprávění, které jim může mnohé napovědět a pomoct při řešení. Pokud ani potom nebudou s to hádanku rozluštit, napovězte jim otázkami: Co asi znamenají tečky nad postavami?